الفوضى في كندا عرض أم مرض؟

الفوضى في كندا عرض أم مرض؟

 

تبدو الاحتجاجات الأخيرة في كندا وكأنها تتحدى الصورة التقليدية عن المجتمع الكندي الهادئ المسالم التي يعرفها العالم عنهم ويعرفها الكنديون عن أنفسهم وعن أسلوب حياتهم الذي يميل للاعتدال واتباع القواعد وعدم الخروج عن النص، لكن أتت الاحتجاجات الأخيرة لعمال النقل وما تلاها من أحداث لتبدو كما لو كانت صفحة مختلفة في كندا لمشهد يغلب عليه التمزق والتشتت على طريقة ترامب في إدارة الأحداث في الولايات المتحدة الأمريكية، وليس بالكلاسيكية الكندية المعتادة.

في مشهد كان يبدو مسالما في ما سبق وهادئ وأمام ساحة البرلمان الأنيقة تحول المكان إلى مسرح لأحداث صاخبة ما بين هتافات وأعلام وبشر يتحركون في كل مكان، بحسب نيويورك تايمز. 

 جلس رجل في منتصف العمر اسمه جوني رو في منتصف الأسبوع الماضي مع مكبر للصوت وبتحية بسيطة يصرخ إلى الحشود المتجمعة وراءه "مرحبًا بكم في أوتاوا"، ثم يكمل هاتفا الحرية وهم، وكثير منهم يرددون "الحرية".

العالم كله في حالة حيرة من الأحداث في المشهد الكندي ومن الصخب الذي أصاب الحياة، كذلك الكثير من الكنديين أنفسهم أصابهم الذهول، ربما ليس أكثر من المسؤولين الحكوميين الذين وقفوا مكتوفي الأيدي إلى حد كبير بينما كانت الشاحنات العملاقة تتجول في الأرض في العاصمة الهادئة عادة، وهي تهتز و"تزمير" في الليل بينما يهتف الناس ويرقصون بصورة هيستيرية وهم يحتجون.

مع استمرار اندلاع المظاهرات، لجأت الحكومة يوم الاثنين إلى قانون الطوارئ، الذي يزيد بشكل كبير من سلطة الحكومة لقمع الاحتجاج، وفي ألبرتا ألقت الشرطة القبض على 11 شخصًا وصادرت كمية كبيرة من الأسلحة. في وقت سابق، استؤنفت حركة المرور على جسر السفير، وهو طريق دولي رئيسي تم إغلاقه لمدة أسبوع، وأعلن المسؤولون أنهم رفعوا بعض متطلبات تصريح اللقاح المثيرة للجدل.

 

تركت الفوضى التي حدثت في الأسابيع الأخيرة الكثيرين يتساءلون عما إذا كانت كندا تشهد ولادة يمين سياسي بديل، أو ما إذا كانت نوبة غضب ناجمة عن الجائحة، وبمجرد استنفادها لطاقتها، ستنام وتهدأ، تاركة وراءها بلدًا محيرًا ولكنه في الأساس دون تغيير. قد يكون أيضًا، كما يجادل البعض، أن ما يسمى بقافلة الحرية ليس انحرافًا على الإطلاق ولكنه مرآة لجزء متكامل من البلد لا يتناسب مع الصورة النمطية المرسومة للمجتمع الكندي، وبالتالي يتم تجاهله.

يبدو أن الاضطرابات بمثابة رفض للأساطير العزيزة المفروضة على مواطني كندا من الخارج والتي اعتبرها العديد من الكنديين أنفسهم: معتدلون ويتبعون القواعد ومتوازنون- ولطيفون.

 

قالت سوزان ديلا كورت كاتبة العمود السياسي الكندية المخضرمة من أوتاوا، والتي تتساءل مثل العديد من مواطنيها عما يحدث لبلدها الآن: "يبدو الأمر وكأنه انهيار عصبي وطني".

ابدأ بشعارات الاضطرابات المنتشر عبر الشاحنات والقبعات والقمصان والأعلام، وهو مظهر عام مبتذل بشكل مذهل وفقًا للمعايير الكندية خاصة مع الشعارات التي تحث رئيس الوزراء جاستن ترودو على المغادرة.. يقول البعض إنه لا ينبغي عزله فحسب، بل يجب سجنه بسبب لوائح اللقاحات التي مرت عليها الحكومات في كندا.

 

الغضب مولود جديد في كندا لكنه نما وكبر على مدار العامين الماضيين من أزمة الصحة العامة حيث اتبع الكنديون كتابهم الكلاسيكي في التعامل مع الأزمة.. حتى حكومات المقاطعات ذات الميول اليمينية أخذت زمام المبادرة بإخلاص، وذلك باتباع نصائح خبراء الصحة العامة، وتمرير قواعد الوباء الصارمة التي اتبعها المواطنون بعد ذلك.

بينما اشتعلت الاحتجاجات، تم توجيه المزيد من الغضب إلى الحكومات المحلية لعدم بذل المزيد من الجهد لحماية مواطنيها، وكذلك تجاه السياسيين الذين خالفوا القواعد.. كان ارتداء القناع والحصول على اللقاح بمثابة عمل أساسي للتضامن المدني. كندا لديها واحد من أعلى معدلات التطعيم في العالم، حيث تلقى أكثر من 83 في المئة من السكان فوق سن 5 سنوات جرعتين من اللقاح على الأقل.

 

 لأن هذا حقا ما نحتاج إليه "دعونا نعتنِ ببعضنا البعض في وقت الحاجة هذا، كندا" 

هكذا غرد السيد ترودو في مارس 2020، بعد أيام من ظهور الأعراض على زوجته وأصبح أول زعيم لمجموعة السبع يعزل نفسه.

 

ربما لأن كندا، على عكس الجار الأمريكي الذي طغى وجوده العالمي عليها، ولدت ليس من الثورة ولكن من المفاوضات، فإن لجوءها للتمرد يبدو الآن غير تقليدي إلى حد ما، بل ملتوياً وغريباً على السلوك العام.. لكن هناك شيئاً واحداً واضحاً،

هناك صوت جديد بين الجموع وأسلوب تفكير مختلف عن المعتاد وهم أعضاء ما يسمى بقافلة الحرية “الذين أشعلوا الشارع الكندي ويقولون إنهم لن يتنازلوا عن التسوية".

تتردد أصداء شوارع وسط مدينة أوتاوا بالهتافات والشعارات الغارقة في لغة الثورة الأمريكية، وصولاً إلى شعارات “الحرية لكندا "، صاح رجل في قناع أحمر يلوح بالعلم الكندي مطالبا بالحرية إلا أن أيضا طريقة رفع العلم هنا تأتي على غرار حمل عصا الهوكي الأمريكية في الملاعب.

الاحتجاج المتكرر بالحرية له سبب واحد فقط حيث يعتقد الكثيرون أن الاضطرابات هي في الأساس استيراد للولايات المتحدة وأسلوبها.

لمدة عامين، ظل الكنديون عالقين في المنزل إلى حد كبير مثل باقي العالم، وقضى الكثير منهم وقتًا أطول أمام الشاشة أكثر من أي وقت مضى، استوعبوا الحرب الثقافية الأمريكية التي دارت من قناة فوكس نيوز إلى بريتبارت، وتجذرت الأفكار الترامبية في كندا، كما قال جيرالد بوتس، وهو صديق قديم للسيد ترودو وكبير مساعديه السياسيين السابقين.

 

لم تكن مجرد أفكار

 

قدم النشطاء اليمينيون في الولايات المتحدة وأماكن أخرى أكثر من الدعم المعنوي لأرواحهم القبلية الجديدة في كندا. إنهم يفتحون محافظهم لخدمة أفكارهم، تدفقت على الأقل بعض الأموال التي سمحت للمتظاهرين بإبقاء شاحناتهم تعمل بالوقود وتغطية النفقات الأخرى من مصادر لا يمكن تعقبها على منصات التمويل الجماعي والعملات المشفرة.

 

وقد لاحظ السياسيون الكنديون القدامى ذلك وجاءت تعليقاتهم لتفسر الوضع، "أجرينا أطول حملة انتخابية فيدرالية في التاريخ في عام 2015، وأنفقنا 42 مليون دولار، أليس كذلك؟" قال السيد بوتس.

بالمقارنة، في غضون أسابيع قليلة، جمع سائقو الشاحنات حوالي ربع ذلك المبلغ.

 

قال بوتس: "أحد أكثر الأشياء المقلقة بشأن هذه الحركة هو أنها أظهرت مدى سهولة ضخ ملايين الدولارات من الأموال المظلمة في السياسة الكندية".

قد تكون السياسة الكندية في الواقع أكثر رقة مما هي عليه في العديد من الأماكن الأخرى، ولكن ليس لأن الكنديين أكثر لطفًا بالفطرة.. لقد أصبح ذلك أكثر وضوحا.

 

قالت السيدة شتاين: "هذه لحظة تحطم الأسطورة".

 

عاجلاً أم آجلاً، ستغادر الشاحنات، لكن هل ستستمر الحركة التي وصفها رئيس الوزراء بأنها "أقلية هامشية" في النمو؟ البعض لديهم شكوكهم في أنها ستنمو.

 

قال بول سامرفيل، المؤلف المشارك لكتاب "استعادة الشعبوية"، الذي يجادل بأن الطب الاجتماعي القوي في كندا ونظام التعليم الميسور التكلفة قد منح البلاد إحساسًا بالإنصاف وتكافؤ الفرص، ضد الشعبوية.

 

قال سامرفيل، مصرفي استثماري سابق في فيكتوريا، كولومبيا البريطانية: "الناس متعبون، وهم غاضبون". "هذه لحظة محددة للغاية تتعلق بالأشخاص الذين يشعرون بعدم الارتياح الشديد خلال العامين الماضيين، بسبب الوباء.. السؤال الآن هو كيف يمكن أن يحدث ذلك في الأشهر والسنوات المقبلة.

تقليديا، السياسة الكندية هي صراع من أجل المركز، وليس من أجل هامش الطيف الأيديولوجي. يشير المحللون السياسيون إلى أن حزب الشعب الكندي اليميني المتطرف، الذي يعتبر زعيمه ماكسيم بيرنييه، بطل احتجاج سائقي الشاحنات، لم يفز بمقعد واحد في الانتخابات البرلمانية التي جرت العام الماضي.

 

لكن الشعبوية ليست غريبة تمامًا على الدولة، كما تشير جانيس شتاين، أستاذة العلوم السياسية في جامعة تورنتو، قالت السيدة شتاين: "هناك اتجاه مقلق في كندا لتعريف كل ما يدفع ضد أسطورة تأسيسنا بأنه مستورد من الولايات المتحدة".. "لقد قمنا بإضفاء الطابع الأسطوري على لطفنا: نحن لسنا مستقطبين مثل فرنسا وبريطانيا، والدولة الرئيسية الوحيدة التي احتفظت بهذا المركز هي كندا، وذلك لأننا لطيفون للغاية ونهتم ببعضنا البعض وكل هذا مجرد عرض سيزول".

تظهر استطلاعات الرأي الأخيرة أن معظم الكنديين يختلفون مع تكتيكات ما يسمى بقافلة الحرية، ويخشون من أن الديمقراطية في البلاد مهددة.. لكن، يشعر الكثيرون بالتعاطف مع المحتجين، وخاصة الكنديين الأصغر سنًا.

 

قال داريل بريكر، الرئيس التنفيذي لشركة استطلاعات الرأي إيبسوس بابليك أفير: "تخيل غيوم العاصفة تلوح في الأفق".. "هذا يجب أن يفرغ في مكان ما.. هذا جزء من التفريغ الهام لبقاء المجتمعات".

 

من بين هؤلاء الأشخاص الذين يرون المشاهد تتكشف في أوتاوا هو أحد الشعراء الحائزين على جائزة المدينة، ألبرت دومون.. لا يرفض السيد دومون، أحد كبار السن في ألجونكوين، فكرة المتظاهرين عن الحرية فقط، نظرًا لتأثيرها على السكان المحليين، ولكن الفكرة الكاملة بأن كندا كانت لطيفة بشكل خاص، أو حتى متسامحة.

 

قال: "لم يتمكن والدي من التصويت حتى عام 1960- هذا ليس بوقت بعيد".. "كان هناك وقت كانت فيه كندا قبيحة وقاسية للغاية تجاه السكان الأصليين.. وبالتالي التغيير قادم لا محالة".

 

 


قد يعجبك ايضا

ابق على اتصال

احصل على النشرة الإخبارية